#умзаразум ( Read more... )

#умзаразум ( Read more... )

#умзаразум ( Read more... )

Я продовжую свій особистий проект перекладу та редактури “Світогляду талмудистів” - чудової антології єврейської думки щодо різних етичних, суспільних та філософських тем. Перше посилання - на першу частину, друге - на частину 2 (доведену до половини). Для загального використання. Запрошую ( Read more... )

#умзаразум ( Read more... )

"Когда был я у Элияѓу Гаона в Вильне в месяце тевет 5538 г. (1778 г.), слышал я от него: если человек не знает что-то из наук, то в сто раз больше он не знает в Торе, ибо Тора и науки связаны вместе".
(Барух из Шклова. Предисловие к переводу Эвклида, с. 2)

( Read more... )

Каббала Аризаля впервые была оформлена в законченных книгах почти через сто лет после смерти Аризаля - в 1646-1654 году. В рукописи, в одном экземпляре (р. Меир Попирш, р. Яаков Цемах и др.) А в печатном виде эти книги впервые вышли уже в хасидских типографиях.

Только в 18 в. идеи Аризаля - цимцум, тикун - стали известны более чем пяти-шести людям ( Read more... )

Рав Маниту комментировал знаменитый библейский стих "Люби ближнего как себя, Я - Господь" приблизительно так:
- Чтобы научиться должным отношениям со Мной, "тренируйся" на ближнем. По его реакции ты сразу видишь, как ты к нему относишься, а Моей реакции ты не видишь, поэтому и "расслабляешься"...

Очень важная для еврейства XX века фигура - Господин Шушани. Это был один из последних "сумасшедших гениев". Своё настоящее имя он никому не открывал, его с трудом восстановили только после его смерти. На памяти его учеников Господин Шушани ни разу не позволял вызвать себя к Торе, поскольку при вызове к Торе называют настоящее имя человека. Никогда ( Read more... )

2. Второй проход ( Read more... )